علاء الدين مغلطاي

110

إكمال تهذيب الكمال في أسماء الرجال

895 - ( بخ م 4 ) ثوبان بن بجدد وكناه المزي أبا عبد الرحمن . وفي كتاب « الاستيعاب » : أبو عبد الله أصح ، روى عنه أبو سلام الحبشي ، وكان ثوبان ممن حفظ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأدى ما وعى . وذكره أبو عبد الرحمن السلمي في أهل الصفة . وأنشد له المرزباني في « المعجم » [ ق 46 / أ ] . إني لمولى رسول الله يعرف لي . . . ذاك البرية أهل الدين والشرف أصلي ملوك بني الأحرار يقدمه . . . والفرع من هاشم ذي النبل والسلف وقال أبو سليمان بن زبر وأبو منصور الباوردي : سكن دمشق . وذكر البغوي أن النبي صلى الله عليه وسلم اشتراه بالمدينة ، وتوفي في خلافة معاوية . وذكر الحافظ أبو القاسم عبد الصمد بن سعيد القاضي في « تاريخ حمص » : ثوبان بن جدد ، ويقال : يجدد ، منزله بحمص في حمام حاتم ، وصف لنا ذلك محمد بن عوف ، وقال : أنا أعرف داره وخلف عقبان بها رجلا يقال له : ثوبان وهو الذي خربها ثم مات من بعد ذلك . قال أبو القاسم : مات بحمص في إمارة عبد الله بن قرط وحبس داره على مهاجري فقراء « الهان » . وفي « تاريخ ابن أبي خيثمة الأوسط » : ليس له عقب . وفي « التاريخ الكبير » : زعم مصعب أن الأسد هجم عليه فقال : أنا ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم فولى الأسد مستشعرا بذنبه . وقال ابن أبي خيثمة : كذا قال ، وإنما يروى هذا عن سفينة . وفي « تاريخ القدس » : له بحمص دار ضيافة . وفي قول المزي : ذكره ابن سعد في « الطبقة الثالثة » من موالي النبي صلى الله عليه وسلم - 111 / 402